Christian Seidel
Professor
Lehrstuhl für Philosophische Anthropologie
Christian Seidel ist Professor für Philosophische Anthropologie am Department für Philosophie des Karlsruher Instituts für Technologie (KIT). Zusammen mit Gregor Betz leitet er CompPhil²MMAE.
Nach dem Studium der Philosophie, Logik & Wissenschaftstheorie, Psychologie, Mathematik und Ökonomie an Universitäten in München, Bologna, Berlin und London und der Promotion in Philosophie in Bern folgten Postdoc-Stationen in Zürich, Erlangen und Münster.
Christian befasst sich in Forschung und Lehre u.a. mit Moraltheorie, Klimaethik, intergenerationeller Gerechtigkeit, Risikoethik, Selbstbestimmung, Moral (und Moralismus) in öffentlichen Diskursen sowie der britischen Moral- und Sozialphilosophie des 19. Jahrhunderts. Seine philosophischen Held:innen sind John Stuart & Harriet Taylor Mill, Henry Sidgwick und Derek Parfit.
Interests
- Grundlagenfragen der Moralphilosophie
- Angewandte Ethik
- Normen des öffentlichen Diskurses
- Britische Moral- & Sozialphilosophie des 19. Jh.
Education
Dr. phil. in Philosophie
Universität Bern
M.Phil. Philosophie, Logik & Wissenschaftstheorie,
Vordiplom Psychologie,
B.Sc. Mathematik & Ökonomie
München, Bologna, Berlin, London
Publikationen
Bücher
Monographien & Sammelbände
(2022).
Was ist Moralismus? Über Zeigefinger und den Ort der Moral.
(Was bedeutet das alles?).
Ditzingen:
Reclam.
(Hg.)
(2020).
Kritik des Moralismus.
(stw, 2328).
Berlin:
Suhrkamp.
(Hg.)
(2019).
Consequentialism: New Directions, New Problems.
(Oxford Moral Theory).
Oxford/New York:
Oxford University Press.
(2017).
Climate Justice: An Introduction.
London/New York:
Routledge.
(2016).
Selbst bestimmen. Eine philosophische Untersuchung personaler Autonomie.
(Ideen & Argumente).
Berlin/Boston:
de Gruyter.
(2015).
Ethik des Klimawandels. Eine Einführung.
(2., erweiterte Auflage)
Darmstadt:
Wissenschaftliche Buchgesellschaft.
(2013).
Ethik des Klimawandels. Eine Einführung.
Darmstadt:
Wissenschaftliche Buchgesellschaft.
Aufsätze
in Zeitschriften
(2024).
Werte und Wertvorstellungen in der Moral moralischer Rede. Einige Überlegungen zum Phänomen des Moralismus.
Zeitschrift für Didaktik der Philosophie und Ethik.
2024
(2)
, S. 35–45.
(2021).
The Deontic Transfer Principle.
Erkenntnis.
86
(5)
, S. 1185–1195.
(2020).
Die normative Grundlage intergenerationeller Unternehmensethik. Zwei Ansätze, zwei Schwierigkeiten.
Zeitschrift für Wirtschafts- und Unternehmensethik.
21
(2)
, S. 128–164.
(2020).
The Philosophical Biography of the Utilitarian Tradition: Is Sidgwick a Point of Culmination?.
Zeitschrift für philosophische Forschung.
74
(1)
, S. 124–140.
(2019).
Zwei (mal zwei) Perspektiven in der Zukunftsethik.
Zeitschrift für philosophische Forschung.
73
(1)
, S. 138–143.
(2017).
Précis zu Selbst bestimmen. Eine philosophische Untersuchung personaler Autonomie.
Zeitschrift für philosophische Forschung.
21
(2)
, S. 289–293.
(2017).
Feasibility, normative heuristics and the proper place of historical responsibility – a reply to Ohndorf et al..
Climatic Change.
140
(2)
, S. 101–107.
(2015).
Equality, justice and feasibility: an ethical analysis of the WBGU’s budget approach.
Climatic Change.
133
(3)
, S. 397–406.
(2014).
On “Imperfect” Imperfect Duties and the Epistemic Demands of Integrationist Approaches to Justice.
Ethics, Policy & Environment.
17
(1)
, S. 39–42.
(2011).
Does leadership promote cooperation in climate change mitigation policy?.
Climate Policy.
11
(2)
, S. 901–921.
(2011).
Personale Autonomie als praktische Autorität.
Deutsche Zeitschrift für Philosophie.
59
(6)
, S. 897–915.
Aufsätze
in Sammelbänden
(2025).
Henry Sidgwick. Philosophische Biographie, Werk, Wirkung – und die Transformation des Utilitarismus.
In:
Handbuch Utilitarismus.
Hrsg. von Vuko Andrić & Bernward Gesang.
Berlin:
J.B. Metzler.
[Im Erscheinen.]
(2024).
Altruismus und Unparteilichkeit. Ein Explikationsvorschlag.
In:
Altruismus. Interdisziplinäre Perspektiven.
Hrsg. von Dagmar Kiesel, Sebastian Schmidt & Thomas Smettan.
Berlin:
J.B. Metzler, S. ??–??.
[Im Druck.]
(2024).
Zukunftsvergessenheit. Ein Klärungsversuch.
In:
Moral und Zeit.
Hrsg. von Petra Gehring & Reinold Schmücker.
Hamburg:
Meiner.
[Im Erscheinen.]
(2024).
Hedonismus.
In:
Mill-Handbuch. Leben – Werk – Wirkung.
Hrsg. von Frauke Höntzsch.
Berlin:
J.B. Metzler, S. 273–281.
(2024).
Moralischer Intuitionismus.
In:
Mill-Handbuch. Leben – Werk – Wirkung.
Hrsg. von Frauke Höntzsch.
Berlin:
J.B. Metzler, S. 63–77.
(2020).
Kritik des Moralismus. Eine Landkarte zur Einleitung.
In:
Kritik des Moralismus.
Hrsg. von Christian Neuhäuser & Christian Seidel.
Berlin:
Suhrkamp, S. 9–34.
(2020).
Wie moralistisch dürfen wir sein? Moralismus als Herausforderung für eine ‚praktische‘ praktische Philosophie.
In:
Kritik des Moralismus.
Hrsg. von Christian Neuhäuser & Christian Seidel.
Berlin:
Suhrkamp, S. 206–240.
(2019).
New Wave Consequentialism. An Introduction.
In:
Consequentialism: New Directions, New Problems.
Hrsg. von Christian Seidel.
Oxford/New York:
Oxford University Press, S. 1–28.
(2018).
Der Klimawandel als ethische Herausforderung.
In:
Diercke Weltaltlas: Klimawandel im Geographieunterricht. Bewusstseinsbildung für eine nachhaltige Entwicklung.
Hrsg. von Christiane Meyer, Andreas Eberth & Barbara Warner.
Braunschweig:
Westermann, S. 174–181.
(2016).
The Costs of Moralizing. How About a ‘Government House Climate Ethics’?.
In:
Climate Justice in a Non-Ideal World.
Hrsg. von Clare Heyward & Dominic Roser.
Oxford/New York:
Oxford University Press, S. 277–295.
(2016).
The Moral Problem.
In:
Handbuch Handlungstheorie.
Hrsg. von Michael Kühler & Markus Rüther.
Stuttgart:
J.B. Metzler, S. 309–315.
(2013).
Two Problems with the Socio-Relational Critique of Distributive Egalitarianism.
In:
Was dürfen wir glauben? Was sollen wir tun? Sektionsbeiträge des achten internationalen Kongresses der Gesellschaft für Analytische Philosophie e.V..
Hrsg. von Miguel Hoeltje, Thomas Spitzley & Wolfgang Spohn.
Duisburg-Essen:
DuEPublico, S. 525–535.
(2012).
Autonomie und prozedurale Unabhängigkeit: Eine Verhältnisbestimmung anhand der Debatte um Menschenwürde.
In:
Crossing Borders - Grenzen (über)denken - Thinking (across) Boundaries. Beiträge zum 9. Kongress der Österreichischen Gesellschaft für Philosophie.
Hrsg. von Alfred Dunshirn, Elisabeth Nemeth & Gerhard Unterthurner.
Wien:
Österreichische Gesellschaft für Philosophie, S. 619–629.
(2012).
Eigene Gründe – wozu eigentlich? Einige Überlegungen in Richtung einer deflationären Auffassung.
In:
Welt der Gründe. Kolloquienbeiträge.
Hrsg. von Julian Nida-Rümelin & Elif Özmen.
(Deutsches Jahrbuch Philosophie, 4).
Hamburg:
Meiner, S. 986–1004.
(2012).
Klimawandel, globale Gerechtigkeit und die Ethik globaler öffentlicher Güter – einige grundlegende begriffliche Fragen.
In:
Globale öffentliche Güter in interdisziplinären Perspektiven.
Hrsg. von Matthias Maring.
(Schriftenreihe des Zentrums für Technik- und Wirtschaftsethik am Karlsruher Institut für Technologie, 5).
Karlsruhe:
KIT Scientific Publishing, S. 179–195.
(2011).
Die gute Ethikerin und der Platz der Moral: Zwischen Moralismus und Willensschwäche.
In:
Müssen Ethiker moralisch sein? Essays über Philosophie und Lebensführung.
Hrsg. von Christoph Ammann, Barbara Bleisch & Anna Goppel.
Frankfurt a. M./New York:
Campus, S. 85–100.
(2007).
Psychisch anders? Überlegungen zu Personsein und Identität.
In:
Was ist krank? Stigmatisierung und Diskriminierung in Medizin und Psychotherapie.
Hrsg. von Florian Steger.
Gießen:
Psychosozial Verlag, S. 31–48.
Rezensionen
Bibliographien etc.
(2013).
Kommentierte Auswahlbibliographie.
In:
Personale Autonomie.
Hrsg. von Monika Betzler.
(mentis anthologien philosophie).
Münster:
Mentis, S. 221–226.
(2010).
Rezension zu Norbert Anwander: Versprechen und Verpflichten.
Ethical Theory and Moral Practice.
13
(1)
, S. 117–119.
(2008).
Rezension zu Stephen Darwall, The Second-Person Standpoint.
Zeitschrift für philosophische Forschung.
62
(4)
, S. 609–614.
Vorträge
Neuigkeiten
CompPhil²MMAE kooperiert mit Alumnus Peter Königs und Christian Neuhäuser von der TU Dortmund in einem von der DFG geförderten Forschungsprojekt. In drei Teilprojekten untersuchen wir die Frage, wie moderne Praktiken staatlicher Massenüberwachung in liberalen Gesellschaften ethisch zu bewerten sind – mit Blick auf (a) das überwachte Individuum, (b) die demokratische Gesellschaft, in der Überwachung stattfindet, und (c) die Technologieunternehmen, die an staatlicher Überwachung mitwirken.
Christian Seidel und Maike Albertzart übernehmen die Leitung der Sektion Normative Ethik auf dem 12. Kongress der Gesellschaft für Analytische Philosophie (GAP.12).
CompPhil²MMAE ist an einem von der DFG geförderten Wissenschaftliches Netzwerk zu “Methoden Praktischer Ethik” beteiligt. Das Netzwerk wird moralphilosophische Methoden in angewandten ethischen Kontexten (wie KI, Datenschutz, Klimawandel etc.) untersuchen und die Rolle von Ethiker:innen in den entsprechenen öffentlichen Diskursen reflektieren.
Christian Seidel übernimmt die Leitung der Sektion Handlungstheorie auf dem XXVI. Deutschen Kongress für Philosophie der Deutschen Gesellschaft für Philosophie.
Mit Cyriak Schmitz und Christian Seidel werden zwei CompPhil²MMAE-Experten zur Ideengeschichte des Utilitarismus auf der 17. Konferenz der International Society for Utilitarian Studies (ISUS) vortragen.
